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米酒油馍柴炭火PPT
日期:2019-07-07

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  * * 贺敬之 回 延 安 是陕北平易近歌的一种形式,它的曲调、高亢、悠长,节拍。歌词凡是为两句一段,长度由一段至几十段不等。每句字数不定,但根基上以七字句为从。句中多用叠字句。修辞上多用比兴、夸张等手法。歌手用统一曲调频频演唱,有时旋律上稍加变化。 信天逛 采用多种修辞手法 比方、拟人、夸张、排比 对偶、借代 把诗歌的内容表示得抽象、活泼, 并且把做者的豪情表示得亲热、强烈热闹 现现代诗人、剧做家。山东峄县(今枣庄市)人。1940年到延安,进入鲁迅艺术文学院进修。1945年,鲁艺集体创做了歌剧《白毛女》,文学脚本由贺敬之、丁毅执笔。次要诗歌集有《向阳花开》、《村落的夜》、《放歌集》、雷锋之歌》、《贺敬之诗选》等。 贺敬之 写做布景: “1956年,我跟从其时团地方的一位带领回延安,加入西北五省青年工人制林大会。这时我曾经分开延安11年了,归去当前感受很纷歧样。我本筹算写几篇演讲文学和一点旧事报道,青年大会要举行一个联欢晚会,说要我出个节目,我说我用信天逛的体例写几句诗,抒发一下豪情。夜里我就一边唱,一边写,写了一夜,……其时我是正在窑洞里面走着唱着,还流着眼泪。 ” 回延安 无法节制 心里的冲动 对母亲延安的眷念 夙愿已偿 呀莫要这么厉害地跳, 尘埃呀莫把我眼睛盖住了…… 手抓黄土我不放, 紧紧儿贴正在心窝上。 ……几回回梦里回延安, 双手搂定浮图山。 千声万声你, ——母亲延安就正在这里! 几回回梦里回延安,双手搂定浮图山 ——浮图山是圣地延安的主要标记和意味。爬山凭眺,可纵不雅圣地全貌。 “只要登上浮图山,才算实正到了延安”。 千声万声你, ——母亲延安就正在这里! 拟人 欢送排场的强烈热闹 杜甫川唱来柳林铺笑, 红旗飘飘把手招。 白羊肚手巾红腰带, 亲人们送过延河来。 满心话登时说不出来, 一头扑正在亲人怀。 白羊肚手巾红腰带,亲人送过延河来 一、回延安: 阔别10年后沉回延安母亲的怀抱,取亲人相见的兴奋和喜悦 一开首,兴奋欢愉的感情就像强无力的大手把人 牢牢抓住!接下去,那些具体而带有强烈特征性的句子,把面前的景色和人物带到我们的跟前、心上来!实像一个久客异乡的逛子一旦回到了家乡。延安啊,这的摇篮,这伟大的“母亲”,诗人带着几多情意倒入了你的怀抱! ——臧克家 二十里铺送过柳林铺送, 别离十年又回家中。 树梢树枝树根根, 亲山亲水有亲人。 羊羔羔吃奶眼望着妈, 小米饭养活我长大。 养育之恩 比兴手法 “兴”者,起也;取譬引类,起发己心。 兴——先从此外事物惹起所咏之物,认为依靠。委婉宛转,寄意深远,文已尽而意不足。 比——以彼物比此物也 东山的糜子西山的谷, 肩膀上的红旗头中的书。 手把手儿了我, 母亲打发我们过黄河。 的道万万里, 天南地北想着你…… 火热的和役和进修的糊口 党的培育之恩 对母亲延安的纪念和感谢感动 二、忆延安:逃想昔时正在延安的和役糊口,表示了取延安母亲的血肉关系。 (感谢感动,纪念) 选择有陕北处所特色的事物,衬着氛围 亲人欢聚的强烈热闹排场 米酒油馍柴炭火, 团团围定炕上坐。 满窑里围得欠亨风, 脑畔上还响着脚步声。 老爷爷进门气喘得紧: “我鸡毛信来 ——可实见亲人……” 亲人见了亲人面, 欢喜的眼泪眶眶里转。 “延安你们费了心, 白头发添了几根根。” 米酒油馍柴炭火,团团围定炕上坐。 满窑里围得欠亨风,脑畔上还响着脚步声 欢聚一堂,共叙新旧岁月 比方、夸张 滚滚不停的强烈热闹排场 团支书又领进社从任, 昔时的放羊娃现在长。 白生生的窗纸红窗花, 娃娃们争抢来把手拉。 一口口的米酒万万句话 长江大河起浪花。 十年来大成长, 说不尽这三千六百天…… 白生生的窗纸红窗花 娃娃们争抢来把手拉 (衬着)

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